EN APORREA SE APORREA DE VERDAD A LOS NEGROS Y NEGRAS.
Métase
en esta
página web y lea como se
aporrea el tema de la NEGRITUD.
http://www.aporrea.org/temas/afrodescendientes
LES
MOSTRAMOS ALGUNOS EJEMPLOS
TOMADOS AL AZAR.
EEUU: Presidente
Maduro participa en Nueva York en Cumbre de Líderes Afrodescendientes
Nueva York, septiembre 28 - El presidente
de Venezuela, Nicolás Maduro, participa este lunes en la Cumbre de Líderes
Afrodescendientes que se realiza en Harlem, barrio de Nueva York, en Estados
Unidos (EE.UU.).
En el encuentro, que se lleva a cabo en el Teatro Nacional Negro de Harlem, también participan la primera combatiente, Cilia Flores, la Canciller Delcy Rodríguez, y el ministro Economía y Finanzas, Rodolfo Marcos Torres.
Maduro fue recibido por el senador Bill Perkins. Otros líderes agradecieron la presencia del jefe de Estado venezolano y le expusieron la realidad de la comunidad afrodescendiente en Estados Unidos.
El encuentro se produce en el marco de la 70 Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), que se realizad en esa ciudad estadounidense.
En el encuentro, que se lleva a cabo en el Teatro Nacional Negro de Harlem, también participan la primera combatiente, Cilia Flores, la Canciller Delcy Rodríguez, y el ministro Economía y Finanzas, Rodolfo Marcos Torres.
Maduro fue recibido por el senador Bill Perkins. Otros líderes agradecieron la presencia del jefe de Estado venezolano y le expusieron la realidad de la comunidad afrodescendiente en Estados Unidos.
El encuentro se produce en el marco de la 70 Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), que se realizad en esa ciudad estadounidense.
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Afirmó
el Comité Internacional de la reivindicación de la cultura afroamericana
Declaración a
favor de los pueblos afrodescendientes realza valor histórico en luchas
liberales
COMITÉ
INTERNACIONAL DE LA REIVINDICACIÓN DE LA CULTURA AFROAMERICANA
Credito: AVN
25 de junio de 2015.- Este miércoles,
el Comité Internacional de la reivindicación de la cultura afroamericana emitió
una declaración donde destacó la participación de los pueblos afrodescendientes
en los movimientos independentistas de América Latina y el Caribe, y destacó su
compromiso de lucha al avance hacia un mundo sin represiones raciales.
En rueda de prensa, el comité conformado por las delegaciones de Venezuela, Colombia, Ecuador, Bolivia, Perú, Cuba, Uruguay, y Estados Unidos, expresaron su satisfacción por la postura tomada por el Gobierno Nacional al exaltar el nombre de Pedro Camejo, y llevar sus restos simbólicos al Panteón Nacional de Caracas.
"Negro Primero fue un valiente luchador contra el imperio español que prestó sus servicios a la libertad hasta el día de su fallecimiento", explicó la diputada afroecuatoriana Alexandra Ocles, en la lectura de la declaración, y destacó la participación de los pueblos afrodescendientes en las luchas independentistas, reconociendo sus aportes políticos morales, económicos, espirituales y culturales en las conformaciones de las naciones de la región.
Asimismo, explicó que la delegación asume el compromiso de luchar contra las represiones raciales y clasistas del mundo en contra de la comunidad afrodescendiente.
"Nuestra búsqueda es el de un sistema social sin explotaciones ni racismo, que el movimiento afrodescendiente de América Latina y del Caribe es un florecimiento de tantas luchas colectivas y trabajo por parte de generaciones enteras a la que perteneció Pedro Camejo", señaló.
El comité rechazó las amenazas injerencistas e imperiales ejercidas por sectores internacionales de la derecha que en los últimos 15 años, a través de campañas mediáticas, guerras psicológicas, económicas y sociales, con el fin de desestabilizar al gobierno y a la Revolución Bolivariana.
Igualmente, en la declaración, se exhortó a los gobiernos de la región a incorporar políticas de inclusión de los pueblos afrodescendientes, promoviendo planes de desarrollo e instalar comisiones internacionales para realizar la reparación histórica de estos pueblos, impulsándolos a través de los bloques geopolíticos como la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac), Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), y la Comunidad del Caribe (Caricom).
A su vez, expresaron su apoyo e indignación con el pueblo afroamericano ante los ataques de las últimas semanas por parte de los cuerpos de seguridad del Estado norteamericano, el cual ha cobrado decenas de víctimas; como también su solidaridad con el gobierno de Ecuador ante las pretensiones de la derecha que promueve la desestabilización en la nación suramericana.
En su declaración, el comité hizo un llamado de cese bilateral al fuego en Colombia, esperando que culmine con la firma del acuerdo de paz entre el gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejercito del Pueblo (Farc-EP).
Reconocimiento desde Venezuela
Este miércoles, la defensora de los Derechos Humanos de Colombia, Piedad Córdoba, agradeció a Venezuela por ser pionera en América Latina y el mundo en reconocer el valor histórico de las luchas de los pueblos afrodescendientes ante los imperios.
"Ha sido muy importante lo que hicieron hoy por Pedro Camejo, porque demuestra que desde aquí se impulsa este reconocimiento que aspiramos, el mundo entero tome como ejemplo en el tiempo, de lo que significa la deuda histórica de nuestros países con los pueblos afrodescendientes", resaltó Córdoba durante la rueda de prensa.
Asimismo, explicó que aspira realizar una Asamblea Continental para los primeros meses del 2016, que contempla un plan de acción para exhortar el apoyo de los gobiernos a favor de la reivindicación de los valores de los pueblos herederos de la sangre africana, así como formar una comisión especial que se dirija a La Habana, Cuba, y apoyar las mesas de diálogo entre el gobierno colombiano y las Farc-EP.
"Nos parece importante la posibilidad de formar una gran comisión afrodescendencia de las Américas para reunirse en la mesa de La Habana con la delegación de la FARC-EP, no sólo para expresar nuestro compromiso hacia los diálogos en La Habana y el cese bilateral de fuego, buscar unos acuerdos que garanticen la paz en Colombia, porque la paz en ese país es la paz de la región", expresó.
Momento histórico
Entre tanto, el activista de los Derechos Humanos, Danny Glover, dijo que los pueblos se encuentran en un momento histórico que protagonizan los movimientos afrodescendientes y revolucionarios.
En ese sentido agregó que este momento debe continuar impulsándose, pues va en favor de los derechos y procesos democráticos para consagrar la soberanía y la libertad de las naciones.
“Debemos seguir aprendiendo métodos de cambio para mejorar el mundo y darles uno mucho mejor a nuestros hijos”, expresó Glover.
En rueda de prensa, el comité conformado por las delegaciones de Venezuela, Colombia, Ecuador, Bolivia, Perú, Cuba, Uruguay, y Estados Unidos, expresaron su satisfacción por la postura tomada por el Gobierno Nacional al exaltar el nombre de Pedro Camejo, y llevar sus restos simbólicos al Panteón Nacional de Caracas.
"Negro Primero fue un valiente luchador contra el imperio español que prestó sus servicios a la libertad hasta el día de su fallecimiento", explicó la diputada afroecuatoriana Alexandra Ocles, en la lectura de la declaración, y destacó la participación de los pueblos afrodescendientes en las luchas independentistas, reconociendo sus aportes políticos morales, económicos, espirituales y culturales en las conformaciones de las naciones de la región.
Asimismo, explicó que la delegación asume el compromiso de luchar contra las represiones raciales y clasistas del mundo en contra de la comunidad afrodescendiente.
"Nuestra búsqueda es el de un sistema social sin explotaciones ni racismo, que el movimiento afrodescendiente de América Latina y del Caribe es un florecimiento de tantas luchas colectivas y trabajo por parte de generaciones enteras a la que perteneció Pedro Camejo", señaló.
El comité rechazó las amenazas injerencistas e imperiales ejercidas por sectores internacionales de la derecha que en los últimos 15 años, a través de campañas mediáticas, guerras psicológicas, económicas y sociales, con el fin de desestabilizar al gobierno y a la Revolución Bolivariana.
Igualmente, en la declaración, se exhortó a los gobiernos de la región a incorporar políticas de inclusión de los pueblos afrodescendientes, promoviendo planes de desarrollo e instalar comisiones internacionales para realizar la reparación histórica de estos pueblos, impulsándolos a través de los bloques geopolíticos como la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac), Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), y la Comunidad del Caribe (Caricom).
A su vez, expresaron su apoyo e indignación con el pueblo afroamericano ante los ataques de las últimas semanas por parte de los cuerpos de seguridad del Estado norteamericano, el cual ha cobrado decenas de víctimas; como también su solidaridad con el gobierno de Ecuador ante las pretensiones de la derecha que promueve la desestabilización en la nación suramericana.
En su declaración, el comité hizo un llamado de cese bilateral al fuego en Colombia, esperando que culmine con la firma del acuerdo de paz entre el gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejercito del Pueblo (Farc-EP).
Reconocimiento desde Venezuela
Este miércoles, la defensora de los Derechos Humanos de Colombia, Piedad Córdoba, agradeció a Venezuela por ser pionera en América Latina y el mundo en reconocer el valor histórico de las luchas de los pueblos afrodescendientes ante los imperios.
"Ha sido muy importante lo que hicieron hoy por Pedro Camejo, porque demuestra que desde aquí se impulsa este reconocimiento que aspiramos, el mundo entero tome como ejemplo en el tiempo, de lo que significa la deuda histórica de nuestros países con los pueblos afrodescendientes", resaltó Córdoba durante la rueda de prensa.
Asimismo, explicó que aspira realizar una Asamblea Continental para los primeros meses del 2016, que contempla un plan de acción para exhortar el apoyo de los gobiernos a favor de la reivindicación de los valores de los pueblos herederos de la sangre africana, así como formar una comisión especial que se dirija a La Habana, Cuba, y apoyar las mesas de diálogo entre el gobierno colombiano y las Farc-EP.
"Nos parece importante la posibilidad de formar una gran comisión afrodescendencia de las Américas para reunirse en la mesa de La Habana con la delegación de la FARC-EP, no sólo para expresar nuestro compromiso hacia los diálogos en La Habana y el cese bilateral de fuego, buscar unos acuerdos que garanticen la paz en Colombia, porque la paz en ese país es la paz de la región", expresó.
Momento histórico
Entre tanto, el activista de los Derechos Humanos, Danny Glover, dijo que los pueblos se encuentran en un momento histórico que protagonizan los movimientos afrodescendientes y revolucionarios.
En ese sentido agregó que este momento debe continuar impulsándose, pues va en favor de los derechos y procesos democráticos para consagrar la soberanía y la libertad de las naciones.
“Debemos seguir aprendiendo métodos de cambio para mejorar el mundo y darles uno mucho mejor a nuestros hijos”, expresó Glover.
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Afrodescendientes
Vs. Negritudes
Dos temas que son parte de lo mismo,
se discutieron durante más de cuatro días en el “Ier Foro Internacional
AFRODESCENDENCIA y descolonización de la memoria” en homenaje al
independentista guariqueño Juan José Rondón, bajo la responsabilidad y rectoría
del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, a través del Archivo General
de la Nación y El Centro Nacional de la Historia, con la colaboración de la
Cancillería, la Asamblea Nacional, otras instituciones públicas, académicas y
de algunos movimientos sociales. Se contó con la participación de invitados
especiales del continente africano (Gabón, Congo, Costa de Marfil y Sudáfrica),
de nuestramérica (Trinidad y Tobago, Argentina, Ecuador, Colombia, Puerto Rico,
Estados Unidos y Cuba) donde se evidenció ese carácter multiétnico, pluricultural
y plurilingüe que se asume en nuestra constitución para orientar el proceso
revolucionario bolivariano iniciado es este siglo XXI y como lo estamos
anunciando al mundo con la inclusión de las variables para el
autoreconocimiento étnico a partir del censo del 2011.
A pesar de la baja proporción del 3,5% de la población venezolana que se reconoció como negro/negra y afrodescendientes en relación a la gran mayoría de morenos (as) y blancas(os) en proporción del 92,1% de nuestra población que asume el mestizaje, por ahora y como dicen algunos adelantados en el tema sobre lo que se ha hecho, lo que falta por hacer y educar para profundizar en cuanto a la facilidad del venezolano para asumirse como café con leche en relación al reconocimiento de la descendencia indígena y africana. En el caso de nuestros pueblos originarios o indígenas se evidencia no solo el incrementó al 2,7%, sino también su movilidad dentro de todo el territorio venezolano.
Nuestra participación como espectadores o como ponentes permitió un intercambio donde aparecían cantidades de términos, de los cuales llama la atención lo que muestra el Instituto Nacional de Estadisticas -INE- que no es producto de la casualidad, sino producto de una fuerte lucha por la inclusión en la nueva institucionalidad revolucionaria, que a mi manera de ver se inicia con la Asamblea Nacional Constituyente pasando por muchas de las acciones concretas ejecutadas por nuestro presidente Hugo Chávez Frias, entre ellas acabar definitivamente con el día de la raza, para incorporar la resistencia indígena y la afrovenezolanidad, por supuesto con las individualidades y organizaciones participantes, yo añadiría la afroindianidad como la alianza que representa el 6,2% en los actuales momentos y que para los próximos 10 años estamos seguros que con el ya planteado decenio de las y los afrodescendientes se modificaran estas cifras preliminares, con las cuales debemos comenzar a trabajar desde el estado Miranda hasta el Amazonas y las Dependencias Federales, donde solo se registraron 529 y 16 individuos respectivamente, como afrodescendientes,
Este encuentro de afrodescendientes dejó evidenciado en la sesión plenaria, lo que quise insinuar en articulo anterior, al referirme a las dos(2) ponencias allí presentadas, de las cuales no solo por el color de la piel, sino por otras consideraciones de carácter metodológico e ideológico, fueron no solo rechazadas, por el contrario, sometidas a una propuesta de diferimiento en función de ajustarse al mandato constitucional. De allí nacieron las propuestas que modestamente dejé por escrito en ese mismo momento, con el representante del movimiento afrovenezolano del estado Yaracuy a la comisión relatora del evento y que consisten en tres propuestas referidas al largo, mediano y corto plazo.
1.- GRAN LARGO PLAZO
Considerar la inclusión del término afrodescendientes, en el preámbulo de la CRBV seguidamente a los pueblos y comunidades indígenas, consciente de que ello es posible tecno-jurídicamente en caso de una nueva Asamblea Nacional Constituyente.
2.- MEDIANO PLAZO
En el caso del articulo 100 de la CRBV donde se hace referencia a las culturas constitutivas de la venezolanidad, se puedan enumerar cuales son ellas y de esta manera tratar de ir a la génesis de lo que significa el llamado mestizaje en nuestra realidad social, política, económica y cultural. Fortaleciendo el principio de la interculturalidad, que reconoce como condición básica la diversidad cultural venezolana y nuestroamericana.
3.- CORTO PLAZO
Tomar las medidas necesarias por parte de las instituciones correspondientes del Estado venezolano para la incorporación armoniosa de los africanos que hacen vida activa en nuestro país e invitarles a participar con todo el Movimiento Social Afrovenezolano –MSA- que comienza a visibilizarse al igual que los pueblos y comunidades indígenas a partir de finales del siglo pasado.
Eventos como este, se deberían realizar en diferentes espacios de nuestro continente y de esta manera potenciar el dialogo sur-sur en nuestro continente y en el continente africano, conscientes de la complejidad de este tema de carácter planetario.
cesarquinteroq@gmail.com
A pesar de la baja proporción del 3,5% de la población venezolana que se reconoció como negro/negra y afrodescendientes en relación a la gran mayoría de morenos (as) y blancas(os) en proporción del 92,1% de nuestra población que asume el mestizaje, por ahora y como dicen algunos adelantados en el tema sobre lo que se ha hecho, lo que falta por hacer y educar para profundizar en cuanto a la facilidad del venezolano para asumirse como café con leche en relación al reconocimiento de la descendencia indígena y africana. En el caso de nuestros pueblos originarios o indígenas se evidencia no solo el incrementó al 2,7%, sino también su movilidad dentro de todo el territorio venezolano.
Nuestra participación como espectadores o como ponentes permitió un intercambio donde aparecían cantidades de términos, de los cuales llama la atención lo que muestra el Instituto Nacional de Estadisticas -INE- que no es producto de la casualidad, sino producto de una fuerte lucha por la inclusión en la nueva institucionalidad revolucionaria, que a mi manera de ver se inicia con la Asamblea Nacional Constituyente pasando por muchas de las acciones concretas ejecutadas por nuestro presidente Hugo Chávez Frias, entre ellas acabar definitivamente con el día de la raza, para incorporar la resistencia indígena y la afrovenezolanidad, por supuesto con las individualidades y organizaciones participantes, yo añadiría la afroindianidad como la alianza que representa el 6,2% en los actuales momentos y que para los próximos 10 años estamos seguros que con el ya planteado decenio de las y los afrodescendientes se modificaran estas cifras preliminares, con las cuales debemos comenzar a trabajar desde el estado Miranda hasta el Amazonas y las Dependencias Federales, donde solo se registraron 529 y 16 individuos respectivamente, como afrodescendientes,
Este encuentro de afrodescendientes dejó evidenciado en la sesión plenaria, lo que quise insinuar en articulo anterior, al referirme a las dos(2) ponencias allí presentadas, de las cuales no solo por el color de la piel, sino por otras consideraciones de carácter metodológico e ideológico, fueron no solo rechazadas, por el contrario, sometidas a una propuesta de diferimiento en función de ajustarse al mandato constitucional. De allí nacieron las propuestas que modestamente dejé por escrito en ese mismo momento, con el representante del movimiento afrovenezolano del estado Yaracuy a la comisión relatora del evento y que consisten en tres propuestas referidas al largo, mediano y corto plazo.
1.- GRAN LARGO PLAZO
Considerar la inclusión del término afrodescendientes, en el preámbulo de la CRBV seguidamente a los pueblos y comunidades indígenas, consciente de que ello es posible tecno-jurídicamente en caso de una nueva Asamblea Nacional Constituyente.
2.- MEDIANO PLAZO
En el caso del articulo 100 de la CRBV donde se hace referencia a las culturas constitutivas de la venezolanidad, se puedan enumerar cuales son ellas y de esta manera tratar de ir a la génesis de lo que significa el llamado mestizaje en nuestra realidad social, política, económica y cultural. Fortaleciendo el principio de la interculturalidad, que reconoce como condición básica la diversidad cultural venezolana y nuestroamericana.
3.- CORTO PLAZO
Tomar las medidas necesarias por parte de las instituciones correspondientes del Estado venezolano para la incorporación armoniosa de los africanos que hacen vida activa en nuestro país e invitarles a participar con todo el Movimiento Social Afrovenezolano –MSA- que comienza a visibilizarse al igual que los pueblos y comunidades indígenas a partir de finales del siglo pasado.
Eventos como este, se deberían realizar en diferentes espacios de nuestro continente y de esta manera potenciar el dialogo sur-sur en nuestro continente y en el continente africano, conscientes de la complejidad de este tema de carácter planetario.
cesarquinteroq@gmail.com
Esta nota ha sido leída aproximadamente 1845 veces.
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