LOS CRIMENES DE LESA HUMANIDAD NO PRESCRIBEN:RECUERDAN LOS NEGROS Y NEGRAS DE VENEZUELA

LOS NEGR@S VAMOS A PARTICIPAR  EN LA  CONSTITUYENTE  Y NO  ES   TOCANDO TAMBOR  O  BAILANDO CUMACO.(II)

Juan Veroes

Tampoco  es para hacer una “Merienda de Negros” por lo que vamos a participar  como  miembros de la Asamblea Constituyente en formación, la cual  modificará  o  hará  cambios  sustanciales  en nuestra  actual CRBV. Lo que  nos  motiva a querer participar es para cobrar una deuda  histórica que  toda la  sociedad  venezolana tiene con nosotros  los  Negros  y  Negras  que habitamos  en este  país como  ciudadanos  desde hace 163  años.  (En 1.854 dejamos de ser mercancía esclava y comenzamos  a ser  consideradas   personas según las  leyes de la época).

Cuando nuestros  antepasados, legalmente fueron declarados libres, se les echó a las  calles después que  los  amos recibieron un pago, por  parte  del  Estado, por el número de  esclavos que  tenían.  Ese dinero fue obtenido  de un  empréstito otorgado por Inglaterra  al gobierno  venezolano.  Los  dueños de  esclavos recibieron dinero para  ser compensados por  las  pérdidas que  tendrían sobre  la  inversión   que habían hecho   al  comprarlos.  Los ahora ex esclavos que  habían producido todas las  riquezas que  disfrutaban sus antiguos dueños quedaron libres para morirse  de hambre en los  caminos  de la  patria que en  ese momento les pasaba a pertenecer.  Por  allí  viene  la  deuda que queremos  cobrar los  herederos de   esos Negros  y Negras  que  sobrevivieron  al  holocausto a  que fueron sometidos durante más de cuatro  siglos. 

Esta deuda no la podemos cobrar legalmente si no  existimos  como parte demandante. Los que realizamos la  demanda debemos  reconocer  que  existimos y  somos  legítimos  herederos de los  hombres  y  mujeres,  que  por tener  el  color  de la  piel Negra, fueron expoliados como  esclavos al servicio  de sus  amos  blancos.  Ese  es el  primer  paso y  el  segundo es que en la Nueva  Constitucion, (al menos) haya una indicación taxativa  de  que  existimos como habitantes  de esta nación.  Si no  es  así es imposible  que  podamos hacer  una  querella  contra  nadie.  Al no  existir, no  somos.  (¿Me explico?).

Si los que trajeron amarrados,  en las  inmunda  bodegas de los  barcos negreros a nuestros  antepasados, los hubieran vendidos en calidad  de  esclavos  a los  compradores dueños  de haciendas que  habitaban  esta  región, por  ser oriundos del continente africano, entonces todos los habitantes  de  Venezuela  de origen africano  tendrían  derecho a  demandar  por  ser Afros;  pero las  cosas  no  sucedieron así: fueron vendidos  como esclavos  porque tenían  el  color  de  piel  negra (Piezas de negros  o negras para la venta) .  Es  esta la  condición  fenotípica  que los hacia  ser  tratados  como  mercancía  y  no  como  seres  humanos raptados en África.

 A mí  ningún país  del  continente africano me ha  ofrecido su  nacionalidad y  no  tengo intención  de  solicitarla;   si me  identifico como  un  “Afrodescendiente” genérico, podría  ocurrir  que  perdería   la  “venezolana”  que  tanto   costó  a  nuestros  antepasados  obtenerla  y  ser  segregados aún más,  en  este   continente que tiene  altos contenidos  de población  con otros fenotipos  raciales,  que  no  es  precisamente el Negro. Me asumo  como Negro de nacionalidad  venezolana y es con esos  condicionantes como  podré ejercer mis  derechos que  son  vulnerados por  la  discriminación racial que  todavía nos  afecta.

Todo lo  anterior  es para explicar las  razones  por  las  cuales es necesario dar dos  pasos antes  de pedir alguna reivindicación o hacer justicia  a la Población Negra que hoy sobrevive  en la República  Bolivariana  de Venezuela:

1.-Aceptar  nosotros , (Negros y Negras)  que somos los  descendientes  de los hombres y  mujeres que fueron traídos  a  este  continente en calidad  de  esclavos y que  con  nosotros,  los   antepasados  de  los  antiguos amos y  sus  herederos,   tienen una  deuda que cancelar a los Negros y Negras  que sobrevivimos a la barbarie a que  sometieron  en el  pasado a  los  nuestros.

2.-Visibilizarnos  en alguna  parte del  estamento legal  de la  República. Es imprescindible  aparecer  como  sujetos jurídicos  para así  poder  actuar como  sujetos litigantes  que  nos  permita demandar.

En Derecho,  tanto  el Demandante, como  el  Demandado deben probar  su existencia , pues no  se puede demandar a  alguien que  no existe y menos aceptar ser  demandado por  alguien que  tampoco existe.  En el  caso que  trato  de  explicar, los  herederos  de los  que  vamos  a  demandar  están vivitos  y  disfrutando   las  riquezas que lograron gracias  a nuestros antepasados.  En  cuanto a nosotros  como  demandantes  tenemos  que  probar  que  existimos y  para eso  hay  que aceptar que se  es Negro o Negra y no  reconocerse  como AFRO. Eso de  que: “Negro  es un color  y la afrodescendencia es una cultura” es un sofisma chimbo, que no  resiste la menor confrontación cuando  es sometida a  la realidad  de los hechos que  cada  día vivimos.

Si  estamos dispuestos  a  “salir  del  closet”, y  expresar  sin miedo, vergüenza y  con orgullo,  que  somos  NEGROS  o NEGRAS;  algo parecido a lo  que  hicieron y hacen  los  homosexuales, la  demanda podría  prosperar y  hasta  la  podríamos  ganar. Quien no  se  acepta  ASI MISMO, le va  a ser muy  difícil ser aceptado por   LOS OTROS.

No  por  eso vamos  a  dejar de tocar  tambor  y  bailar  cumaco….

Nota: Con este articulo pretendo  provocar  a  mis  lectores, sobre  todo a mis congéneres  étnicos,  para que se  pronuncien  emitan  sus opiniones  y hagan  aportes  al  tema. Mi correo: juanveroes64@hotmail.com   los  está esperando.